“先生，为什么汉化会让大魏在未来分裂呢？难不成是汉化的问题？”，元宏担忧道。
“你的汉化非常彻底，迁都洛阳、改汉姓、禁胡服胡语、鼓励通婚等。这些政策虽然促进了民族融合，但也直接导致了鲜卑统治集团内部的分裂。”
“汉化可以让他们受到中原文化的熏陶，摆脱北方蛮夷的称呼，这样不好吗？”，元宏不解。
“可你们鲜卑贵族是去了洛阳，而留在旧都平城及北方六镇的鲜卑军民就这么被你们遗忘了。这些北方的鲜卑人依旧保持着传统的游牧生活，他们却被南迁的同族人蔑视为北胡蛮夷，所以这对吗？难道鲜卑平民和底层士兵就不是鲜卑人了？”，楚宇说道。
闻言，元宏顿时面露羞愧，原来都是他犯下的错。
“还有利益分配的不公平，南迁洛阳的鲜卑贵族通过汉化的定姓族，与汉族门阀合流，取得高官厚禄。而六镇军民上升的通道被彻底堵死，不仅地位下降，还要累死累活的防御柔然，一不小心命就没了，生活艰苦。南方的贵族们却在夜夜笙歌，好不自在，致使怨恨越来越多。这种内部的阶级对立最终演变成了毁灭性的打击。公元524年，六镇军民发动叛乱，揭开了北魏崩溃的序幕。”
元宏立刻朝着拓跋嗣拜道，“先祖，宏有罪！”
拓跋嗣无所谓的摆了摆手，说道，“没事啦，回去重新修改政策就行。你要记住，鲜卑人不是只有贵族，没有那些在前线的士卒，贵族还能当贵族吗？”
“元宏多谢先祖教诲！”
“那我继续说了。元恪即位时才十六岁，所以大权落入宗室手中。景明二年，元恪发动宫廷政变，成功从宗室王爷手里夺回权力，正式亲政。亲政后，延续孝文帝元宏的汉化政策，拒绝鲜卑旧贵族迁回平城的提议。元恪做的一项重大决定是废除了北魏的子贵母死制度。这虽然让太子元诩的生母胡氏得以存活，但也为后来的外戚干政和宫廷乱局埋下了隐患。”
“元恪在位时期，北魏武功极盛。他利用南齐末帝萧宝卷的昏庸，趁着南齐内乱，对南朝发动大规模战争。一直打了八年，攻占了扬州、荆州、益州等地，将北魏的疆域向南拓展，国势盛极一时。在北方，他保持北魏皇帝的传统，多次拿柔然开涮，在六镇的基础上增加戍城，巩固北疆防线。”
“但在统治后期，元恪委政于舅舅高肇，政治开始腐败。高肇恃宠而骄，大肆逼杀宗室，导致外戚与宗室的矛盾激化。官员贪腐，上行下效，卖官鬻爵之甚犹如汉灵帝。不仅官员如此，宗室也大肆贪墨。还有就是，元恪本人极度信奉佛教，经常在宫里讲经。在他的带动下，北魏国内的寺庙多达一万多座，僧尼无数，无数金钱投入佛教，加重了百姓负担。政治腐败加上沉重的赋役，导致在位晚期，农民起义不断。”
“公元515年，元恪病逝，太子元诩即位，是为孝明帝。因元诩年幼，生母胡太后临朝称制。这个胡太后生活不检点，大肆宠佛，导致全国庙院增加到三万所，僧尼达到二百万人，将孝文帝、宣武帝时期积攒的家底迅速败光。随着元诩的长大，母子二人因权力之争矛盾加深。”
“武泰元年，胡太后为了长期掌权，悍然毒杀孝明帝元诩，立年仅三岁的元钊为帝。这一举动给了北魏大将尔朱荣一个起兵的借口。尔朱荣举兵南下，攻陷洛阳，将胡太后和幼主元钊沉入黄河淹死。随后，尔朱荣在河阴以祭天为名，召集王公百官两千人，将这些人全部屠杀，史称：河阴之变！这场屠杀几乎将北魏的迁到洛阳的贵族和大臣一网打尽。”
“河阴之变后，尔朱荣虽然控制了朝政，但其跋扈的行为引发了孝庄帝元子攸的反击，元子攸于530年将尔朱荣杀死。尔朱荣死后，他的部下立刻叛乱，杀死了孝庄帝元子攸，北魏顿时陷入了军阀混战。高欢、宇文泰二人在讨伐尔朱氏的旗号下迅速崛起。”
“公元534年，北魏最后一位皇帝孝武帝元修因不满高欢专权，前去投奔宇文泰。高欢随即改立元善见为帝，迁都邺城，是为东魏。同年，宇文泰毒杀孝武帝，立元宝炬为帝，定都长安，是为西魏。至此，立国一百四十八年的北魏灭亡，分裂成了东魏和西魏。”
听完北魏的历史，拓跋嗣一脸的唏嘘，“大魏...北魏...就这么亡了嘛。”
“元宏的汉化肯定是对后来有影响，历史没有不亡的王朝，王朝更替是历史必然。”，楚宇说道。
拓跋嗣开口道，“高欢、宇文泰也在这里吗？”
两人被推上前，心中很不情愿，但表面还是向拓跋嗣行礼。
“齐帝高欢，见过大魏明元帝。”
“周帝宇文泰，见过大魏明元帝。”
“emmm，你是鲜卑人？”，拓跋嗣看着宇文泰。
“是的。”，宇文泰回道。
“噢...你们称帝后，是怎么处置我大魏皇族的？”，拓跋嗣问道。
两人对视一眼，欲言又止。
“行，朕懂了。”，拓跋嗣恍然。
“咳咳...在新朝建立就杀前朝皇室这个血腥循环里，开创先例的是刘裕。刘裕逼迫晋恭帝司马德文禅让，他虽然表面上封司马德文为零陵王，但没多久就派人把司马德文弄死了，并且对司马皇族展开了灭族屠杀。这与此前曹丕、司马炎等善待禅位皇帝的做法截然不同。自此之后，禅让制彻底沦为血腥游戏，比如萧道成杀刘准、萧衍杀萧宝融、杨坚杀宇文皇族。直到赵匡胤，才让后周皇室得以善终。”，楚宇说道。
被点到名字的刘裕难免有些尴尬，虽然他确实有要把司马家族全砍了的念头，但他现在不是还没做嘛。
......
