天元存在的时间之久完全可以与御三家的存在时间相提并论，主打的就是一个“历史悠久”
。
曾几何时五条悟也只是感叹天元这个家伙委实特殊了些。
说活着，却要依靠星浆体转生续命，说死了他又确确实实活着。
但这也不代表五条悟对天元有多么正面的印象，事实上自从十年前，五条悟和夏油杰奉命去保护星浆体最后却眼睁睁看着天内理子死在自己面前之后，五条悟对天元就已经失去了一切好感。
是，没错，天元确实在咒术师的历史上留下了浓墨重彩的一笔，也给咒术界的众多咒术师留下了具有重大意义的结界，哪怕时至今日，两所高专的结界都还是仰仗着天元在运作着。
但仅凭他存在于世间的方式，就足够五条悟感到不适了。
尽管这种存在方式冠冕堂皇地挂着一个“为了不对世界造成破坏”
这样的理由，但自从天内理子死后天元似乎毫无异常来看，这厮也不是非星浆体转生不可。
这就难免让五条悟有一个不好的念头：如果不需要星浆体也依旧能让天元那个家伙活着，那这么多年来已经牺牲死亡的星浆体算什么呢？
这些都是五条悟十年前的想法，而十年后的今天，这个想法早就变了，变成了，如果天元不靠星浆体也能好好的，那管他去死（划掉），他爱怎么样怎么样，想怎么活怎么活。
直到今晚听了奈奈的一通分析，五条悟才深觉自己这些年似乎一直忽略了什么。
这大概也跟咒术界的大环境有关。
因为一直着眼于想要改变咒术界的现状，以及从出生至今对于天元所设立的结界已经习以为常，五条悟的重点就从来不在天元身上，也从没思考过那一直存在于眼前的结界到底有什么异常。
甚至很有可能，如果不是奈奈提起，五条悟一辈子都不会去思考天元结界的负面影响。
而一旦五条悟开始想了，他就有着旁人远远比不上的执行力和魄力。
就比如现在，他能根据自己所了解的情况判断出结界的另一层含义，进而锁定……天元的位置。
相较于东京都里咒术高专，五条悟选择来京都校的原因也更简单，因为京都校存在时间要比东京校更加长久。
如果学校的结界除了保护学校外也是为了保护天元的话，那五条悟毫不怀疑天元藏身在京都校这个结论。
谁让京都校的成立时间足可以和天元存在时间媲美呢？
轻而易举来到了京都校内，五条悟站在半空俯瞰着这座堪称古朴厚重的学校建筑。
来来回回那么多次，五条悟还是第一次以观察和端详的态度来俯瞰这所学校，从前都只是匆匆忙忙来又匆匆忙忙离开。
并且不论来还是走基本上不会有什么好心情，更不要说现在这种“闲情逸致”
了。
现在这么一看才发现，京都校果然还是很不错的，也难怪乐岩寺有嚣张的资本。
不论是教学楼还是宿舍公寓都是相当传统的日式建筑风格，基本上每一处廊檐院落都种着错落有致但别具一格的赏玩花草，别有一番风雅。
学生们的训练场也不像高专那样空旷，反而在四周都摆着兵器架子，各式各样的兵器不少。
高专倒是也能摆，但以那群学生的暴力程度来看，摆了没几天就有可能变成一堆破烂。
所以能在训练场周围摆这些首先就说明了京都校的财大气粗。
这还只是其中一小部分。
就如五条悟所想的，京都校存在时间不短了，建筑风格也是更偏向于传统，但这些建筑却都能保存完好甚至像新的一样——在五条悟看来这必然是花了大价钱的，否则这种木制建筑要不了几天就得碎成渣渣——具体参考他和奈奈打架能把房子给轰塌一半。
所以五条悟难免感到羡慕——存在时间长受曾经的咒术界高层重视也就算了，竟然还这么有钱。
“唉，”
五条悟遗憾地摇了摇头，“可惜了啊……”
可惜优秀如五条老师看不上京都校，可惜京都校看起来再金玉其外也无法让五条老师成为它的学生。
简单来说就是，可惜，这么好的一所学校还是配不上五条老师。
再换言之就是，可惜，这学校再好，也比不上五条老师就读和毕业的东京都里咒术高专。
在心里玩儿了一波拉踩的五条悟只是稍微放松了下心情，很快就投入了他的“寻找”
