“还说，这青色竟然在语言中，拥有百变的身份？”
一会儿是绿的，一会儿又是蓝的，还有黑的等等，
“诶？我们为什么不给他们本来的颜色名字，而是取作‘青色’呢？”
不得不说，讨论的人多了，也有盲生发现了华点。
最大的疑惑和迷茫，便在此处。
既然不是单纯的颜色，为何又会习惯于唤作“青色”呢？
【这里的青，是深蓝色的矿物颜料。】
【名垂青史的青是竹片的青。】
【古人制作竹简时，需要烤制竹子，去除其中水分。】
【竹子受热滴下青绿色的汁液，让人出汗一样，称之为“汗青”。】
【这就是文天祥的“留取丹心照汗青”，想要史册留名。】
【从青瓷到青衣，从绘画到诗词，从器物到思想。】
【我们生活中的每一种青色，都是一条经纬交织的华夏历史文化痕迹。】
“记下来！记下来！”
这会儿，大家都反应过来了，接下来的内容一定很干，
一点水不掺的那种。
【古人看来颜色从来不是审美，而是天地秩序的语言。】
【古人相信天地有五方，东西南北中，对应五行，木金火水土。】
【又各有五色，青白赤黑黄。】
【为什么青属于东方呢？】
观众：为什么呢？
很多情况下，连他们自己都不知道，世间的颜色有这么多，
为他们就独独属意于“青”呢？
【太阳刚升起来之前，天不是蓝色也不是绿色，而是介于两者之间的颜色。】
【这就是青，是天地苏醒时的第一口气，也是生命开始生长的方向。】
【好几千年前，古人其实就已经这么认为了。】
【周礼中有一句话，“以青圭礼东方。”】
【青圭是一块碧玉，古人用它祭天，祭东方。】
【那时候帝王会穿青衣，在春天的第一天，面向东方去行礼。】
【他们相信，万物都是从东方出发。】
【北宋有汝窑，南宋有官窑，明代有青花。】
【这些青瓷追求的不是花哨，而是极致的干净和克制。】
天幕下，不少拥有青花瓷的人看着手中的瓷器，
很是赞同地点了点头。
确实，十分的干净和清润。
这种“清润”的感受很难用语言形容，
就是那种看起来，就会被华夏人喜欢的“君子”般感受。
【他们想要的青，是要看起来像天空一样纯净透明，光泽柔和，但又不反光，不刺眼。】
【古人形容他“天青无粉，釉厚如脂。”】
【意思为像天光落在玉上，润的刚刚好。】
【在所有的珠宝颜色里，最特别的也是青。】
【光打上去不刺眼，不闪耀，而是被他轻轻地收住。】
【不同的文明，对天的理解并不一样。】
“天？不是同一片天吗？”
百姓们不理解，他们现在已经能很好地接受，
“不管是华夏，还是遥远的西方，大家都处于同一片天空下”的这个事实。
“理解的不一样？”
很不一样吗？
【西方天空是蓝色的，蓝色被赋予神性。】
【中世纪的画师会把青金石研磨成颜料，掏出一种最珍贵的蓝——“圣母蓝”。】
【他只被用于圣母的衣袍上。】
【因为蓝色象征着天国与纯净，是神的光。】
【当西方用蓝去描绘上帝的天，他们仰望的是上|帝是神。】
“原来是这样，在他们的眼里，天空是纯粹的蓝色？”
如同上面所说的，那里可没有什么“青天”之类的描述。
【在华夏，青属于大地。】
【他藏在草木萌芽的气息里，也印在天坛的琉璃瓦上。】
【华夏仰望的不是某个人，而是一种秩序与生机。】
【四季更替草木萌发，天地循环不息。】
【这就是两种文明的区别。】
【一个向上求神，一个向内顺天。】
“一个向上？一个向内！”
【青色一直是华夏人精神世界的底色。】
【在古人眼里，青从不特指某种颜色，而是一切事物最好的状态。】
【最绿的草是青草，】
