第547章 临时的盟友

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  伴随着声音出现的,是一个中年僧侣,在今川义真从后世见过少林寺永信之流的眼睛来看,其面相就是一个能把自己包装得很好的那种和尚:年约四十,脸庞圆润,皮肤保养得极好,几乎看不到皱纹。眉毛细长,眼睛不大却很有神,看人时总带着三分笑意。嘴唇略厚,嘴角自然上扬,即使不笑也给人一种和善之感。但若细看,会发现那笑意很少真正到达眼底——那双眼睛里藏着的是审视、算计、以及久居上位者特有的从容。

  另外从营养上说,肉可能吃的不多,但白米饭绝对没少吃,在这个时代,算是豪奢的生活(想不到吧,放五百年后在日本能这么造大米,也还是豪奢),衣着虽然符合佛门规矩,但材质和装饰,也绝对算是华丽。

  虽然略微有些看不惯出家之人如此,但是利益驱使之下,今川义真还是挂上一个他学习自朱龙广老先生的笑脸,至于这是西天如来佛的还是龙门镖局佟伯达的,就不好说了,“在下见过御门主样!”

  “阿弥陀佛!贫僧见过今川管领代殿。”本愿寺证如也行了一个佛礼尊敬道,然后做了个请的手势,“请!”

  今川义真现在头衔一长串,地位最高的自然是管领代,虽然这会儿他还不是管领代,但是所有人都知道,这个“既花瓶又代理”的位置,有他一份已经是板上钉钉,所以本愿寺证如如此称呼,算是把礼仪拉满了。

  今川义真随证如和尚进入招待的地方,出现在今川义真面前的,不是一个茶席,而是——一八仙桌的硬菜。

  对,后世天朝人也不能否认是硬菜的硬菜!此时日本沿海的海鲜自不必提,中间是大盘的烤制好的鲸肉,周围围了一圈六个盘的荤菜,这些荤菜生前至少有两条腿,再外围是这个季节只能在温泉旁边生长的六种蔬菜和菌类,而八仙桌子下面,则是一个大热水缸,借以保温。

  这一桌硬菜之后,则是一个个分餐的案几,上面的菜没桌子上那么“硬”,但在此时日本,也算得上奢侈,白米饭海鲜时蔬均有。

  “管领代殿远来辛苦,请!”本愿寺证如笑呵呵地对今川义真说道,接着又看向今川义真的侧近们,“为诸位也准备了些许饭食,请自便!”

  “多谢门主/上人!”

  今川义真用系统感知了下,对方对自己没什么恶意,想来这些东西应该没毒,便点头让侧近们也落座。

  “门主样看来很熟悉在下啊!”今川义真看向本愿寺证如。

  “此世间并非极乐净土,但是人皆有所需,有所好,所需所好若能满足,于人而言,也是和净土更近一步。”本愿寺证如微笑说道。

  看来之前穷逼公卿三条公赖来时他送穿送金、细川晴元来时表态支持,乃至现在请今川义真来顿硬的,都算是这个中年和尚在实行、推广净土真宗教义了……

  当然,所需所求,有的“帮”你实现,有的“替”你实现,就看你有没有足够地位和利用价值了,三条公赖、细川晴元和今川义真都是有足够地位和价值,以让本愿寺证如“帮”他们实现。

  “大师果然好佛理!”今川义真笑道,“不过在下可能吃不完,要和他人分享了。”

  “您请自便!”本愿寺证如微笑道。

  今川义真说着来到那张应该是从明国搞来的八仙桌前,拿起小餐刀,把鲸肉分了分,每块大小基本一致,自己留下一块,分发给侧近们,然后重新回到桌前。

  证如问道:“贫僧有些好奇,听闻代殿饭量极大,堪比天朝古之名将廉颇,为何此次却……”

  系统的秘密当然不能随便传出去,不过在这个宗教场所……今川义真转了转眼珠子,回答道:“在下只有在一些情况下需要多吃,比如在送人往生极乐的时候。”

  “原来如此,贫僧知晓了,送人往极乐净土,需负无边业力,那自然需要多吃些肉食,好帮助化解一二。”本愿寺证如一副真明白了的样子,脑补出今川义真开了系统挂后战力无双的同时吃得还多的原因,接着说道:“代殿果是佛子,以您为我宗权大僧都,我宗幸甚!”

  他脑补得如此自然,如此合理,甚至让今川义真自己都差点信了。这就是宗教领袖的本事——他们最擅长给世间万事套上教义的外衣,让一切不合理都变得合理。

  “那我们前年灭了胜发寺了性,上人也觉得幸甚吗?”却是朝比奈又太郎,咬了一口鲸肉后如此问道,前年攻入胜发寺他也算是参与者,因此就这么问了出来,问完还走到八仙桌旁边,胡乱夹了几口菜后看向本愿寺证如。

  朝比奈泰亨、鹈殿长照、奥平仙千代等侧近中脑子灵活的,也纷纷反应了过来,手暗暗靠近太刀——不管饭菜有没有问题,就凭朝比奈又太郎胡乱吃的这几口菜,他的功绩和安堵就有着落了!

  “又太郎,不要胡闹!”今川义真制止道。

  证如的笑容没有丝毫变化。他甚至抬手示意身后的侍僧不必紧张,然后才看向朝比奈又太郎,目光温和得像在看一个顽皮的孩子。

  “呵呵,无妨。这位又太郎大人,也只是为了代殿您的安全罢了。”证如转向义真,“想来代殿您也有所疑惑吧?”

  “在下相信法主不会伤害在下,但是在下的确有所疑惑。”今川义真拿起了筷子,夹了一片鲸肉放入嘴中。

  本愿寺证如回答道:“世人都说,我净土真宗一揆,建立了百姓之国,和公家武家对立,其实不然,家父实如上人曾在细川民部执政后期,下过三条禁令:

  1者,禁止武装,合战,

  2者,禁止派阀,徒党

  3者,禁止不缴年贡。

  但是加贺的我宗门徒并没有遵从,于是在享禄四年,在在下的叔祖莲淳上人号召下,除北陆外的我宗信徒团结起来,经飞驒国进入北陆,征伐违背本山号令的加贺国松冈寺?光教寺?本泉寺三座寺庙,而这三座寺庙的第一代住持,其实都是在下的叔祖。有如此前事,不知诸位可否相信我宗。”

  朝比奈又太郎咀嚼的动作慢了下来,他看看证如,又看看义真,脸上的挑衅渐渐被困惑取代。其他侧近们也面面相觑——如果净土真宗连法主的叔祖都能讨伐,那今川义真“帮忙”清理一个有独走倾向的了性,似乎真的不算什么……

  “天文五年,家父随军攻入花仓城,消灭了玄广惠探,玄广惠探也是在下的叔父。”今川义真随口便把证如原本“向武家体系靠拢,收拾悖逆者表态忠诚”的前事,直接转换成了净土真宗内部集权化、一体化的表现,当然这个趋势也可以理解为——在实如、莲淳集团到证如时代,净土真宗内部实现了“战国大名化”!

  说完话的今川义真又夹了一棵蔬菜放入口中。

  良久,证如重新露出笑容。这次的笑容与之前不同,少了几分宗教领袖的慈悲,多了几分政治人物的坦诚。

  “代殿果然慧眼。”他举杯——杯中是清茶,以茶代酒,“那贫僧便直说了。石山需要朋友,京都需要变数,而代殿您……需要盟友。”

  今川义真也举杯,杯中同样是茶。

  “所以在下才说,”他与证如碰杯,瓷杯相触发出清脆的响声,“你我双方,接下来,就当做是有些理念相通的临时盟友,如何?”

  “临时”二字,他咬得很重。

  证如笑了,这次是真正的、发自内心的笑。

  “善。”

  两人同时饮尽杯中茶。茶水微苦,回甘悠长。

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