第1530章 康熙仪仗队

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  土谢图汗察珲多尔济跪在首位,他身着深蓝色绣金蟒纹蒙古袍,头戴貂皮暖帽,帽顶的红宝石结顶在阳光下熠熠生辉。

  但若有心人细看,便能发现他扶地的双手微微颤抖,额角沁出细密的汗珠。

  在他身后三步,跪着年轻的哲布尊丹巴呼图克图。

  活佛身披明黄色袈裟,外罩金线绣莲花纹的喇嘛斗篷,手持翡翠念珠,双目微闭,口中低声诵经。

  他的平静与父亲土谢图汗的紧张形成鲜明对比,但捻动念珠的指尖,速度比平日快了几分。

  再往后,是车臣汗乌默客及其子嗣、部属。

  乌默客神色沉稳,偶尔微微抬眼望向御道尽头,又迅速垂下。

  他的长子跪在他侧后方,年轻的脸上满是好奇与敬畏。

  札萨克图汗部的位置上,跪着年迈的巴特尔台吉与新近归来的策妄扎布。

  策妄扎布不过二十岁,脸上还带着少年人的稚气,但眼神中燃烧着仇恨与希望交织的火焰。

  巴特尔台吉不时用眼神示意他低头,但少年总是忍不住微微抬眼张望。

  在这三拨核心贵族之后,是各部更低级的台吉、章京、宰桑,再往后,是各部挑选出来观礼的勇士、牧民代表。

  人群如黑色的潮水,从御营辕门向外漫延,在草原上铺开一片肃穆而沉默的海洋。

  所有人都在等待。

  等待那个决定草原未来命运的人。

  午时初,南方的地平线上,出现了第一面旗帜。

  那是一面明黄色的龙纛,在春风中猎猎展开,绣着的五爪金龙在阳光下仿佛要腾空而起。

  紧接着,第二面、第三面……镶黄、正黄、正白三旗的旗号依次出现,随后是无数面各色旌旗、伞盖、节钺、斧钺、金瓜、银戟……

  “来了!”不知是谁低呼了一声。

  跪着的人群中泛起一阵几乎不可察的骚动,随即又迅速归于更深的寂静。

  所有人都将头垂得更低,额头几乎触到初春尚未完全返青的草皮。

  先到的是三百名骁骑营骑兵。

  他们身着明亮的镶黄旗棉甲,外罩对襟布面铁甲,头戴鎏金盔,盔顶红缨如血。

  战马皆是从上驷院精选的河西良驹,通体枣红,无一丝杂毛。

  骑兵们左手控缰,右手持丈二长枪,枪尖在阳光下闪着冷冽的寒光。

  马蹄踏在草原松软的土地上,发出沉闷而整齐的“咚咚”声,仿佛大地的心脏在搏动。

  骑兵之后,是二百四十名前锋营护军。

  他们步行,分列御道两侧,每隔十步立定一人。

  这些护军皆身高八尺以上,身着银白色布面甲,腰佩顺刀,背负劲弓,手持长柄挑刀。

  他们的面容在头盔的阴影下半隐半现,只露出一双双直视前方的眼睛,同时也用余光扫视着跪伏的蒙古部众。

  没有任何人敢与这些目光对视。

  再往后,是天子卤簿。

  最先出现的是四头纯白色的骆驼。

  骆驼背上架着鎏金宝座,座上各立一名锦衣力士,手持金瓜、金斧等礼器。

  骆驼之后,是七十二面各色旌旗。

  青龙、白虎、朱雀、玄武四灵旗,日、月、星辰旗,风云雷雨旗,五岳旗,四渎旗,二十八宿旗……每一面旗皆高三丈,旗杆碗口粗,需两名壮汉才能擎稳。

  旗面在春风中招展,发出“扑啦啦”的响声,仿佛天神在低语。

  多伦诺尔,一草原之地,时隔数百年,再现皇帝仪仗。

  多伦诺尔的历史悠久,战国燕昭王时期(约公元前300年),燕将秦开北破东胡,拓地千里,并在这一带修筑“燕长城”,其遗迹至今尚存。

  辽代(10世纪)时期,辽太祖耶律阿保机曾在此选择风水宝地“拜日跸林”,举行盛大的祭天仪式,为辽王朝的兴盛祈福。此地成为契丹贵族重要的宗教与政治活动场所。

  元代(13-14世纪)时期,忽必烈在滦河岸边建造避暑行宫“东凉亭”,此后成为元朝历代皇帝巡幸、游猎的驻跸之地。多伦诺尔由此升级为帝国夏宫所在,战略与休闲地位凸显。

  明初时期,明朝在此区域设置开平卫(下辖五卫),将其纳入北方防御体系。

  明朝与蒙古对峙时期,蒙古骑兵南下时,常以多伦诺尔地区为屯兵据点,与明军长期拉锯,使其成为一道重要的军事屏障。

  后来到了明成祖朱棣时期,这个马上皇帝五征漠北,多次来到多伦诺尔。

  永乐二十二年(1424年),朱棣第五次亲征漠北,归途中病逝于榆木川(位于多伦诺尔附近),此地因此与明代重大历史事件紧密相连。

  清顺治年间,多伦诺尔被划为上都牧场(御马厂),属宣府镇管理,主要用于皇家牧养马匹。

  上一个皇帝仪仗出现在多伦诺尔时,还是明成祖朱棣的仪仗。

  多伦诺尔位于察哈尔草原东南部、燕山北麓,地处滦河上游,水草丰美,湖泊星罗(七星潭)。

  其地理位置连接内地、漠南蒙古与漠北蒙古,并可通过张家口通往俄罗斯,是天然的交通枢纽与集会地点。

  康熙皇帝之所以选择多伦诺尔为会盟之地,还有更重要的深层次原因。

  其一,历史的正统性:此地曾为辽帝祭天、元帝建宫之所,具有承接北方游牧政权正统的象征意义。

  其二,地理中心性:位于内蒙古四十九旗与喀尔喀蒙古三部之间的适中位置,方便各方首领汇集。

  其三,自然条件:五月初的多伦诺尔,水草丰美,能支撑数万人马的长时期驻扎与后勤补给。

  其四,政治象征:在此地会盟,既能彰显清廷对蒙古传统圣地的尊重,又能明确宣示清朝对此战略要地的绝对控制。

  其五,最终目的:在此重要地方,解决漠北喀尔喀的世仇问题,并彻底将漠北与大清融为一体。

  康熙做出这个决定的时候,唯有他才明白,唯有将整个蒙古统一,融为一体,才能击败噶尔丹。

  一盘散沙的蒙古,是无法对噶尔丹形成威胁的。

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