大相国寺的梵呗钟声尚在耳畔萦绕，临安城另一处烟火鼎盛之地——遍布城内外的数十处瓦舍勾栏，早已换了天地。
若说法会的庄严肃穆是自上而下、由官方与寺观主导的“安定人心”，那瓦舍中的喧嚣激昂，则是自下而上、由市井需求催生出的“同仇敌忾”。
往日里，瓦舍是临安市民娱乐消闲的天堂。
说书人口中的主角，或是才子佳人旖旎缠绵，或是江湖豪侠快意恩仇，或是神魔精怪光怪陆离。
看客们嗑着瓜子，喝着香茗，时而为“有情人终成眷属”抚掌轻笑，时而为“侠客仗剑除奸”喝彩叫好，在虚构的悲欢离合中，暂时忘却现实的烦扰。
而今，这一切都变了。
走进任何一家稍具规模的瓦舍，那高悬的木牌水牌上，往日《西厢记》、《牡丹亭》、《水浒叶子》的名目，已被《岳武穆大破朱仙镇》、《韩蕲王擂鼓战金山》、《孟节度血战枣阳城》、《刘锜顺昌显神威》等取代。
即便是一些仍挂着才子佳人、神怪故事牌子的场子，说书先生开场也往往要先加一段“时新的话头”，讲讲北边战事，说说朝廷备战，痛骂几句蒙古鞑子，方能引出台下看客的兴趣。
“各位看官，今日咱不说那前朝旧事，也不扯那狐仙鬼怪，单表一表当今朝廷，在官家圣明决断、诸公戮力同心之下，如何秣马厉兵，要教那漠北来的豺狼有来无回！”
“啪！”
醒木脆响，勾栏正中，一位身穿半旧青衫、年约四旬的说书先生精神抖擞，他面前的长条案上，除了惯常的茶壶、手绢、扇子，竟还多了一幅简陋的舆图，图上粗略勾勒着长江、淮河及几座重要城池的方位。
台下早已坐得满满当当，甚至过道、墙角都挤满了人。
贩夫走卒、店铺伙计、闲散文人、乃至一些寻常不太涉足此地的军汉、小吏，都伸长了脖子。
空气里弥漫着汗味、茶味、劣质烟草味，以及一种混合了亢奋、焦虑与期待的躁动。
“话说那蒙古鞑子，自恃弓马娴熟，来去如风，视我中原如无物。
却不知我大宋立国百年，底蕴深厚，岂是任人宰割的羔羊？
自去岁朝廷颁下备边诏，我大宋上下，便如同这春雷惊蛰，万物复苏！”
说书先生唾沫横飞，手中折扇时而作马鞭挥舞，时而作令箭指点舆图，“枢密院、兵部的大人们，夙兴夜寐，调兵遣将。
看这两淮，刘錡刘大帅坐镇扬州，重修城防，广积粮草，麾下儿郎日日操练，那棱堡修得是固若金汤！
再看这荆襄，孟珙孟将军，那是我大宋如今数一数二的虎将，坐镇襄阳，深沟高垒，据说还得了官家亲赐的新式火器，专克蒙古铁骑！”
“好——！”台下爆发出震天价的喝彩，许多人激动得脸色通红。
一个敞着怀的力夫猛地一拍大腿：“他娘的，早该如此！狠狠揍那些狗鞑子！”
“再说咱这临安城！”
说书先生折扇“唰”地指向舆图上标着“临安”的位置，“官家坐镇，天子脚下，更是气象一新！
城外三大营，岳帅旧部、禁军精锐、新募敢死之士，日夜操演，那号角声，晚上都听得真真儿的！
城里头，保甲编练，街巷联防，铁匠铺里日夜赶工打造兵器，药铺里的金疮药都卖断了货！
各位看官，这说明什么？
这说明咱们大宋，这回是动了真格，是要跟蒙古鞑子见个真章了！”
“对！见真章！”台下又是一片附和。
“可光有朝廷、有官兵，就够了吗？”
说书先生话锋一转，目光扫过台下众人，“不够！远远不够！
当年岳爷爷北伐，为何能势如破竹？那是河北义军，河东忠勇，四处响应！
如今，这保家卫国，也不仅仅是官兵的事，是在座每一位父老乡亲的事！”
他拿起案上一块木牌，上面写着“防奸细”三个大字：“就说这保甲联防，十家一甲，互相作保。
看见生面孔，行踪可疑的，得多留个心眼！看见有人私藏兵器、打探军营府衙消息的，得赶紧报官！
这就叫‘人人皆兵，处处是眼’！”
又拿起一块写着“备粮水”的牌子：“家里有余粮的，别都藏着掖着，适当囤点米面干粮，挖个地窖存点净水。
万一，我是说万一，真有个围城困守的时候，家里有粮，心里不慌！”
再拿起一块“练胆气”的牌子：“平日里，街坊邻居，青壮后生，也别光顾着喝茶听书。
得空，跟着保甲教头，练练怎么使个棍棒，怎么敲梆子传讯，怎么躲箭避石。
艺多不压身！到时候鞑子真打来了，就算不能上阵杀敌，护着自家老小往安全地方跑，总比别人快两步不是？”
这番话，说得通俗直白，又切中时下百姓最关心也最没底的事，台下听众无不点头，交头接耳议论起来。
“这位先生说得在理！我家那口子已经跟着坊里的教头练了好几天了，虽说也就是个花架子，但总比啥也不会强！”
“可不是，我昨天还跟家里婆娘说，得多买两袋米存着。这兵荒马乱的，啥事都可能发生。”
“防奸细这事最重要！听说北边有些鞑子奸细，最会扮作行商、乞丐，到处打探消息，可得把眼睛擦亮了！”
说书先生见气氛被调动起来，微微一笑，这才转入“正题”：“闲话少叙，书归正传。
今日，咱就好好讲一讲，当年顺昌大捷，刘錡刘大帅是如何以少胜多，以步克骑，打得那金国‘铁浮屠’、‘拐子马’屁滚尿流的！”
随着醒木再响，一段经过艺术加工、极尽渲染的“顺昌之战”在说书先生口中娓娓道来。
他刻意突出了宋军如何同仇敌忾、如何利用天气（大雨）、如何设伏、如何激励士气，以及金兵如何骄横、如何中计、如何溃败。
讲到刘锜如何巧妙布阵，以步兵长枪大盾配合神臂弓，大破金军重甲骑兵时，更是将战阵变化、兵器优劣、士兵勇武描绘得栩栩如生，仿佛亲临其境。
“……只见那刘大帅立于帅旗之下，面对如潮水般涌来的金兵铁骑，面不改色，手中令旗一挥，喝到：‘掷斧！’ 刹那间，阵前数千勇士，将手中短斧奋力掷出，但见寒光闪闪，如同飞蝗，直扑敌骑！
那金兵人马虽披重甲，奈何这短斧专破重铠，顿时人仰马翻，阵脚大乱！
刘大帅见时机已到，再挥令旗：‘神臂弓，放！’ 只听‘嗡’的一声闷响，数千支利箭离弦，如一片黑云，遮天蔽日，直射入敌阵当中……”
台下听众屏息静气，仿佛自己也置身于那硝烟弥漫、杀声震天的战场。
当听到宋军大胜，金兵溃逃时，全场爆发出雷鸣般的欢呼和掌声，不少人甚至激动得站了起来，挥舞着拳头。
“好！杀得好！”
“刘大帅威武！”
“就该这么打！让那些鞑子知道知道厉害！”
说书先生恰到好处地收住话头，总结道：“列位看官，顺昌之战，靠的是啥？靠的是刘大帅用兵如神，靠的是我将士用命，更靠的是全城百姓同仇敌忾，鼎力支持！
今日之势，与当年何其相似？蒙古鞑子虽凶，能凶得过当年的金兵‘铁浮屠’？
只要咱们大宋上下一心，将士用命，百姓协力，再凭着长江天险，淮河屏障，还有官家新赐下的犀利火器，何愁不能再现顺昌大捷，将来犯之敌，歼灭于国门之外？！”
“说得好——！”喝彩声几乎要掀翻勾栏的顶棚。
铜钱、散碎银子如同雨点般抛向说书先生的桌案，这是听众们最直接的肯定与奖赏。
类似的场景，在临安各大瓦舍、茶楼、酒肆不断上演。
说书人们各显神通，将历史上、话本中、乃至道听途说的抗金、抗辽、乃至虚构的抗蒙故事，加以改编、夸张，融入了大量现实元素——棱堡、燧发枪、保甲、新军制等等，既满足了听众对“大胜”的心理渴望，又巧妙地进行了战争动员和常识普及。
除了“抗蒙胜绩”，另一种题材也悄然流行起来，那便是“鞑子暴行”。
说书人用极其夸张和血腥的语言，描绘蒙古军队的残暴：屠城、抢掠、焚烧、虐杀……种种令人发指的细节，听得台下观众咬牙切齿，怒火中烧，对蒙古的仇恨与恐惧被进一步激发，同仇敌忾的情绪也愈发高涨。
当然，也有清醒者私下担忧：“这般整日说打说杀，鼓吹血勇，是否太过？恐非长治久安之道。”
但这样的声音，在瓦舍中震耳欲聋的喝彩与喧嚣里，微弱得几乎听不见。
瓦舍勾栏，这个本属于市井娱乐的世俗之地，在战争阴云的笼罩下，已然变成了一座座无形的“动员站”和“宣传所”。
通俗易懂的故事，激昂慷慨的演说，将朝廷的意志、战争的紧迫、抗敌的必要性，以最接地气的方式，灌输进无数寻常百姓的心田。
恐惧在这里被转化为愤怒，茫然在这里被引导向参与，个人的安危与家国的命运，在这些绘声绘色的故事里，被紧密地捆绑在了一起。
当夜色降临，瓦舍中的灯火通明，说书声、喝彩声、议论声依旧沸腾。
这喧嚣穿透勾栏的围幔，汇入临安城万家灯火之中，与军营的号角、工坊的锤声、街头的稚子演兵游戏，共同构成了这座帝都战前特有的、躁动不安而又隐含生机的交响。
说书人的醒木，敲响的已不止是故事的段落，更是一记记沉重而急促的鼓点，敲在每一个临安人的心头，催促着，呼唤着，为一个即将到来的铁血时代，做着最广泛、最通俗的精神准备。
